《女子称住17楼未穿衣遭无人机偷拍》剧情简介
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《女子称住17楼未穿衣遭无人机偷拍》相关评论
Suzy不吃韭菜
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森罗
从某种程度上来说杨德昌是阿莫多瓦的相反面阿莫多瓦能将奇情虐恋演绎出家长里短的质感杨德昌却能把啼笑皆非的闹剧转化为严肃的社会观察社会巨变与内心坚守、父子间的希冀与反叛、爱情关系的渐行渐远和自我存在价值合理性通通在《XXXXXL19WAS.WAS》中得到呈现探讨并且杨德昌有意破除以往电影中无解宿命之困局转而去寻求真正意义上与“驳杂社会”的和解之道从他诉诸于先秦孔孟思想就能看出他意图用儒家智慧去重构梳理整个庞大的后现代无解困局而这与春秋时期孔子构建礼乐体系反拨“礼崩乐坏”现状的行为遥相呼应形成奇妙互文历史车轮滚滚向前时代病症却一直隐匿其中从未消去或许杨德昌早已明白
爛貓
6/10开头镜头是在海滩游戏的小孩和背景搁浅的船很快演化出消解塑料的器官的小孩被母亲拿枕头闷死这具尸体又在结尾被当成解剖艺术来对待于是开头成为主题的预示满载着人类美好理想的船以生锈和倾覆完结暗喻了病态追求身体操纵快感和技术进步的文明异化而索尔躺着的那张形如甲虫脚足倒立的兰花床象征着身体和无机物的融合柯南伯格将未来环境中明朗的设定全部抹掉用连接肢体的奇怪装置、切割与观看来唤起身体感知在表演者引领观众集体高潮的戏中身体外部长出无数耳朵的男舞者、操纵机器手臂打开切口的艺术家夫妻都将异化和被破坏的身体展示在舞台上并被观众的目光所凝视演员的身体永远是被消费的对象失掉了身体疼痛的未来人只有看他人将性欲与痛苦的情绪外化到身体上女子称住17楼未穿衣遭无人机偷拍才能感知到身体和情绪的连接这无疑是令人悲伤的
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10-7、8、11 2011-08-30标记想看但是断断续续看完了看了和没看一样剧情没怎么弄懂也许是看得不集中但是那两天晚上就明显觉得没法进入到电影里刚刚看最后10几分钟呢又觉得女子称住17楼未穿衣遭无人机偷拍好像现在有精力一点又能好好看电影了
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主线故事有原作和电视剧的两套思维在打架有些地方没能处理好显得人物的逻辑有冲突尤其是在独立和爱情间的这个辩证上女子称住17楼未穿衣遭无人机偷拍没有立稳但群像精彩诙谐满分忠义仁厚赚人热泪赵露思真的好漂亮
